Mix Examples-The Living World Questions in Gujarati

(C) આ આકૃતિ વૈજ્ઞાનિક શાખાઓના સંદર્ભમાં જૈવિક સંગઠનનો ક્રમ દર્શાવે છે.
જૈવિક સંગઠનના ક્રમમાં,પરમાણુઓ પછીનું સ્તર અણુઓનું હોય છે.
તેથી,$P$ એ 'અણુઓ' દર્શાવે છે.
જે શાખામાં સજીવોની અંદર થતી રાસાયણિક પ્રક્રિયાઓનો અભ્યાસ કરવામાં આવે છે તેને 'જીવરસાયણ' (Biochemistry) કહેવામાં આવે છે.
તેથી,$Q$ એ 'જીવરસાયણ' દર્શાવે છે.
આમ,સાચો જવાબ $C$ છે.

(C) જૈવિક સંગઠનનો ક્રમ સામાન્ય રીતે નાના અને પાયાના એકમોથી લઈને મોટા અને જટિલ તંત્રો તરફ આગળ વધે છે.
આપેલ આકૃતિમાં,ક્રમ આ મુજબ છે: ભૌતિકશાસ્ત્ર $\rightarrow$ જીવ-રસાયણ $\rightarrow$ કોષવિજ્ઞાન ('$P$') $\rightarrow$ જીવવિજ્ઞાન $\rightarrow$ પરિસ્થિતિવિદ્યા.
કોષવિજ્ઞાન એ કોષનો એક સંપૂર્ણ એકમ તરીકે અભ્યાસ છે,જે જૈવ-રાસાયણિક પ્રક્રિયાઓ અને સમગ્ર સજીવના કાર્ય વચ્ચેની કડી પૂરી પાડે છે. તેથી,'$P$' એ કોષવિજ્ઞાન સૂચવે છે.

(A) સાચી જોડ નીચે મુજબ છે:
$(a)$ પેશીનો અભ્યાસ કોષવિજ્ઞાન (Cytology) અંતર્ગત થાય છે.
$(b)$ પરમાણુઓનો અભ્યાસ ભૌતિકશાસ્ત્ર (Physics) માં થાય છે.
$(c)$ જાતિ એ વર્ગીકરણનો એકમ છે જેનો અભ્યાસ પરિસ્થિતિ વિદ્યા (Ecology) ના સંદર્ભમાં થાય છે.
$(d)$ સજીવોનો અભ્યાસ જીવવિજ્ઞાન (Biology) માં થાય છે.
જોડકાં:
$(a)$ પેશી $\rightarrow$ (iv) કોષવિજ્ઞાન
$(b)$ પરમાણુઓ $\rightarrow$ (iii) ભૌતિકશાસ્ત્ર
$(c)$ જાતિ $\rightarrow$ $(i)$ પરિસ્થિતિ વિદ્યા
$(d)$ સજીવો $\rightarrow$ (ii) જીવવિજ્ઞાન
તેથી,સાચો ક્રમ $(a)-(iv); (b)-(iii); (c)-(i); (d)-(ii)$ છે.

(B) સાચી જોડ નીચે મુજબ છે:
$1$. દ્રશ્ય $(a)$ એ અંગતંત્રો $(R)$ ના સ્તરને દર્શાવે છે,જેનો અભ્યાસ જીવવિજ્ઞાન (iv) હેઠળ થાય છે.
$2$. ઉપસૂક્ષ્મદર્શી $(b)$ એ ઉપપરમાણ્વિક કણો $(S)$ ના સ્તરને દર્શાવે છે,જેનો અભ્યાસ ભૌતિકશાસ્ત્ર $(i)$ હેઠળ થાય છે.
$3$. સંકલ્પનિક $(c)$ એ નિવસનતંત્રો $(P)$ ના સ્તરને દર્શાવે છે,જેનો અભ્યાસ પરિસ્થિતિવિદ્યા (ii) હેઠળ થાય છે.
$4$. સૂક્ષ્મદર્શી $(d)$ એ પેશી $(Q)$ ના સ્તરને દર્શાવે છે,જેનો અભ્યાસ કોષવિજ્ઞાન (iii) હેઠળ થાય છે.
તેથી,સાચો ક્રમ (a - $R$ - iv); (b - $S$ - i); (c - $P$ - ii); (d - $Q$ - iii) છે.

(D) સજીવોનું વર્ગીકરણ અને ઓળખ એ જૈવવિવિધતાને સમજવા અને ખેતીવાડી (પાક સુધારણા માટે),વનવિદ્યા (લાકડા અને સંરક્ષણ માટે),અને ઉદ્યોગો (ઔષધીય વનસ્પતિઓ,રેસા વગેરે જેવા કાચા માલ માટે) જેવા ક્ષેત્રોમાં સંસાધનોનો અસરકારક રીતે ઉપયોગ કરવા માટે અનિવાર્ય છે.
પ્રદૂષણ એ પર્યાવરણમાં હાનિકારક પદાર્થોના પ્રવેશને કારણે થતી પર્યાવરણીય ઘટના છે. જોકે પ્રદૂષકોની ઓળખ કરવી મહત્વપૂર્ણ છે,પરંતુ સજીવોનું વર્ગીકરણ એ પ્રદૂષણના અભ્યાસ કે વ્યવસ્થાપન માટે તેટલું સીધું જરૂરી નથી જેટલું તે જૈવિક સંસાધન-આધારિત ક્ષેત્રો માટે છે.

(D) કોઈપણ વૈજ્ઞાનિક અભ્યાસ માટે,પછી તે પ્રયોગશાળામાં હોય કે કાર્યક્ષેત્રમાં,સૌ પ્રથમ સજીવની યોગ્ય ઓળખ કરવી જરૂરી છે જેથી જાણી શકાય કે શેનો અભ્યાસ કરવામાં આવી રહ્યો છે.
એકવાર ઓળખ થઈ જાય પછી,અન્ય સજીવો સાથેના તેના સંબંધોને સમજવા માટે સજીવનું તેના સંબંધિત વર્ગીકરણ જૂથમાં વર્ગીકરણ કરવું આવશ્યક છે.
તેથી,ઓળખ અને વર્ગીકરણ બંને જૈવિક અભ્યાસો માટે પાયાની જરૂરિયાતો છે.

(C) ભારતીય સંગ્રહાલય (Indian Museum) એ ભારતનું સૌથી જૂનું અને સૌથી મોટું સંગ્રહાલય છે,જે પશ્ચિમ બંગાળના કોલકાતામાં આવેલું છે. તેની સ્થાપના $1814$ માં એશિયાટિક સોસાયટી ઓફ બંગાળ દ્વારા કરવામાં આવી હતી. તે પ્રાકૃતિક ઇતિહાસ અને સંસ્કૃતિના અભ્યાસ માટે એક મહત્વપૂર્ણ સંસ્થા છે.

(D) સજીવોનું વર્ગીકરણ એ જીવવિજ્ઞાનનું પાયાનું પાસું છે.
$1$. સજીવોને ઓળખવા અને તેનું યોગ્ય રીતે વર્ગીકરણ કરવા માટે પ્રયોગશાળા અને ક્ષેત્રઅભ્યાસમાં તે અનિવાર્ય છે.
$2$. ખેતીવાડી અને વનવિદ્યા જેવા વ્યવહારુ વિજ્ઞાનમાં પાક અને જંગલના સંસાધનોના અસરકારક સંચાલન માટે તે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે.
$3$. તે સજીવોની વિશાળ વિવિધતાની પદ્ધતિસરની સમજ પૂરી પાડે છે અને જૈવસંપત્તિના સંરક્ષણ તથા ઉપયોગમાં મદદરૂપ થાય છે.
તેથી,આપેલા તમામ વિધાનો સાચા છે.

(A) વિધાન $X$ સાચું છે કારણ કે વર્ગીકરણ સજીવોની વિશાળ વિવિધતાને ઓળખવા અને વ્યવસ્થિત કરવા માટે એક પદ્ધતિસરનો માર્ગ પૂરો પાડે છે,જેનાથી તેમનો અભ્યાસ સરળ બને છે.
વિધાન $Y$ પણ સાચું છે કારણ કે સજીવો તેમની રચના (બાહ્યાકાર),કાર્ય (દેહધર્મવિદ્યા) અને વર્તનની દૃષ્ટિએ નોંધપાત્ર વિવિધતા ધરાવે છે.
સજીવોની અતિશય વિવિધતા (વિધાન $Y$) ને કારણે દરેક સજીવનો વ્યક્તિગત રીતે અભ્યાસ કરવો અશક્ય છે,તેથી સમાનતા અને તફાવતોના આધારે તેમને જૂથમાં વર્ગીકૃત કરવા અનિવાર્ય બને છે (વિધાન $X$).
તેથી,વિધાન $Y$ એ વિધાન $X$ માટેનું સાચું કારણ છે.

(D) વર્ગીકરણ વિદ્યા એ જીવવિજ્ઞાનની એક શાખા છે જે સજીવોના લક્ષણીકરણ,ઓળખ,નામકરણ અને વર્ગીકરણ સાથે સંબંધિત છે.
$1$. સજીવોની વિશાળ વિવિધતાને વ્યવસ્થિત કરવા માટે ઓળખ અને વર્ગીકરણ એ વર્ગીકરણ વિદ્યાના પ્રાથમિક લક્ષ્યો છે.
$2$. તે વિવિધ સજીવો વચ્ચેના ઉત્ક્રાંતિ અને જાતિવિકાસના સંબંધોને સમજવામાં મદદ કરે છે.
$3$. જૈવવિવિધતાના દસ્તાવેજીકરણ માટે પ્રયોગશાળા અને ક્ષેત્રના અભ્યાસ બંને માટે વર્ગીકરણના અભ્યાસ અનિવાર્ય છે.
તેથી,આપેલા તમામ વિકલ્પો વર્ગીકરણના અભ્યાસ કરવા માટેના સાચા કારણો છે.

(D) વર્ગીકરણ એ સજીવોને તેમની સમાનતાઓ અને તફાવતોના આધારે વિવિધ જૂથોમાં ગોઠવવાની પ્રક્રિયા છે.
$1$. તે જીવનની વિશાળ વિવિધતા (જૈવવિવિધતા) ને ઓળખવામાં અને તેનો અભ્યાસ કરવામાં મદદ કરે છે.
$2$. તે સજીવોના વિવિધ જૂથો વચ્ચેના ઉત્ક્રાંતિ અને પારિસ્થિતિકીય સંબંધોને સ્પષ્ટ કરે છે.
$3$. જાતિઓની ઓળખ અને વર્ગીકરણ દ્વારા,તે સંરક્ષણના પ્રયાસો માટે એક માળખું પૂરું પાડે છે,જે લુપ્ત થતા સજીવોને બચાવવામાં મદદરૂપ થાય છે.
તેથી,આપેલા તમામ વિકલ્પો સાચા છે.

(D) વર્ગીકરણ (Taxonomy) એ વિજ્ઞાનની એવી શાખા છે જે સજીવોના વર્ગીકરણ,ઓળખવિધિ અને નામાધિકરણ સાથે સંબંધિત છે.
વર્ગીકરણના અભ્યાસ દ્વારા,વૈજ્ઞાનિકો સજીવોને વર્ગીકૃત કરી શકે છે,તેમના ઉત્ક્રાંતિના સંબંધોને સમજી શકે છે અને તેમની નિવસનતંત્રમાં ભૂમિકાને ઓળખી શકે છે.
આ વ્યવસ્થિત જ્ઞાન નાશપ્રાયઃ પ્રજાતિઓને ઓળખવા,તેમની રહેઠાણની જરૂરિયાતો સમજવા અને લુપ્તતા અટકાવવા માટે અસરકારક સંરક્ષણ વ્યૂહરચનાઓ અમલમાં મૂકવા માટે અનિવાર્ય છે.

(C) વિધાન $A$ સાચું છે: અર્ન્સ્ટ મેયરે જૈવિક જાતિની વ્યાખ્યા આપી હતી.
વિધાન $B$ ખોટું છે: પ્રકાશગાળો મોસમી પ્રજનન કરનારા સજીવોમાં,વનસ્પતિઓ અને પ્રાણીઓ બંનેમાં પ્રજનનને અસર કરે છે.
વિધાન $C$ ખોટું છે: દ્વિનામી નામકરણ પદ્ધતિ કેરોલસ લિનિયસ દ્વારા આપવામાં આવી હતી,આર.એચ. વ્હીટેકર દ્વારા નહીં.
વિધાન $D$ સાચું છે: બેક્ટેરિયા,લીલ અને અમીબા જેવા એકકોષી સજીવોમાં,પ્રજનન એ વૃદ્ધિનો પર્યાય છે કારણ કે તેમાં કોષોની સંખ્યામાં વધારો થાય છે.
તેથી,વિધાન $A$ અને $D$ સાચા છે.

(B) સાચો જવાબ છે. $Plasmodium$ $falciparum$ એ એક પ્રજીવ પરોપજીવી છે અને તે $Plasmodium$ ની એવી પ્રજાતિ છે જે મનુષ્યમાં મેલેરિયા ફેલાવે છે.
તે દ્વિ-યજમાન (digenetic) પરોપજીવી છે,જેનો અર્થ છે કે તેનું જીવનચક્ર બે યજમાનમાં પૂર્ણ થાય છે: મનુષ્ય અને માદા $Anopheles$ મચ્છર.
જાતીય ચક્ર માદા $Anopheles$ મચ્છરમાં પૂર્ણ થાય છે,જ્યાં સ્પોરોઝોઈટ્સ (sporozoites) નામના ચેપી તબક્કાઓ બને છે.
આ ચેપી મચ્છરના કરડવાથી મનુષ્યમાં ફેલાય છે.
અલિંગી ચક્ર મનુષ્યમાં બે તબક્કામાં પૂર્ણ થાય છે.
$P. falciparum$ દ્વારા થતો મેલેરિયા (જેને મેલિગ્નન્ટ ટર્શિયન મેલેરિયા તરીકે પણ ઓળખાય છે) એ મેલેરિયાનો સૌથી ખતરનાક પ્રકાર છે,જેમાં મૃત્યુદર અને જટિલતાઓ સૌથી વધુ હોય છે.
અન્ય વિકલ્પો વિશે: સામાન્ય ઘરની ગરોળીનું વૈજ્ઞાનિક નામ $Hemidactylus$ છે,જ્યારે $Musca$ $domestica$ એ સામાન્ય ઘરમાખીનું વૈજ્ઞાનિક નામ છે.
ભારતીય વાઘનું વૈજ્ઞાનિક નામ $Panthera$ $tigris$ છે.
$E. coli$ નું પૂરું નામ $Escherichia$ $coli$ છે,જે એક બેક્ટેરિયા છે,$Entamoeba$ $coli$ નહીં (જે એક અમીબા છે).

(D) વર્ગીકરણ વિદ્યા એ વિજ્ઞાનની એક શાખા છે જે સજીવોના વર્ગીકરણ સાથે સંબંધિત છે.
તેમાં ઘણા મૂળભૂત પ્રક્રિયાઓનો સમાવેશ થાય છે:
$1$. લાક્ષણીકરણ: સજીવના બાહ્યાકાર અને અન્ય લક્ષણોને સમજવા.
$2$. ઓળખ: સજીવના લક્ષણોના આધારે તેની સાચી ઓળખ કરવી.
$3$. વર્ગીકરણ: સજીવોને તેમની સમાનતા અને તફાવતોના આધારે શ્રેણીઓમાં જૂથબદ્ધ કરવા.
$4$. નામકરણ: સજીવને વૈજ્ઞાનિક નામ આપવું.
આ તમામ પ્રક્રિયાઓ વર્ગીકરણ વિદ્યાના આવશ્યક ઘટકો હોવાથી,સાચો જવાબ $D$ છે.

(C) દ્વિનામી નામકરણ પદ્ધતિના નિયમો મુજબ:
$(1)$ જૈવિક નામો સામાન્ય રીતે લેટિનમાં હોય છે અને ઇટાલિકમાં લખાય છે. આ વિધાન સાચું છે.
$(2)$ પ્રથમ શબ્દ પ્રજાતિ (Genus) દર્શાવે છે અને બીજો ઘટક જાતિ (Specific epithet) દર્શાવે છે. આ વિધાન સાચું છે.
$(3)$ પ્રજાતિનું નામ કેપિટલ અક્ષરથી શરૂ થાય છે અને જાતિનું નામ સ્મોલ અક્ષરથી શરૂ થાય છે. આ વિધાન સાચું છે.
$(4)$ લેખકનું નામ જાતિના નામ પછી ટૂંકા સ્વરૂપમાં લખવામાં આવે છે (દા.ત.,Mangifera indica Linn.). આ વિધાન સાચું છે.
તેથી,તમામ વિધાનો $(1), (2), (3)$ અને $(4)$ સાચા છે.

(A) સાચી જોડી $A$ અને $B$ છે. જોકે,જૈવિક વર્ગીકરણ અને પરિસ્થિતિકીય અભ્યાસમાં,$Cuscuta$ (અમરવેલ) એ એક જાણીતી પરોપજીવી વનસ્પતિ છે જે યજમાન વનસ્પતિમાંથી પોષક તત્વો મેળવે છે. $Dionaea$ (વીનસ ફ્લાયટ્રેપ) એ કીટકાહારી વનસ્પતિનું ઉત્તમ ઉદાહરણ છે. $Opuntia$ (ફાફડોથોર) એ રણનિવાસી વનસ્પતિ છે,ભક્ષક નથી. $Capsella$ એ સ્થળજ વનસ્પતિ છે,જલજ નથી. $Cuscuta$ એ પરોપજીવીનું ઉત્તમ ઉદાહરણ હોવાથી,વિકલ્પ $A$ સૌથી સચોટ છે.

(D) $(i)$ નિર્જીવ વસ્તુઓમાં (જેમ કે પર્વતો અને ખડકો) સપાટી પર પદાર્થોના જમા થવાથી વૃદ્ધિ જોવા મળે છે,તેથી તે વ્યાખ્યાયિત ગુણધર્મ નથી.
$(ii)$ મૃત સજીવો વૃદ્ધિ દર્શાવતા નથી.
$(iii)$ પ્રજનન એ વ્યાખ્યાયિત ગુણધર્મ નથી કારણ કે ખચ્ચર,કામદાર મધમાખીઓ અને વંધ્ય માનવ યુગલો જેવા ઘણા સજીવો પ્રજનન કરતા નથી.
$(iv)$ સ્વ-પ્રતિકૃતિ એ સજીવોનો વિશિષ્ટ ગુણધર્મ છે.
$(v)$ ટેસ્ટ ટ્યુબમાં થતી ચયાપચયની પ્રક્રિયા (in vitro) એ રાસાયણિક પ્રક્રિયા છે,તે સજીવ નથી,પરંતુ તે સજીવ પ્રક્રિયા છે.
$(vi)$ ચયાપચય એ સજીવના શરીરમાં થતી તમામ રાસાયણિક પ્રક્રિયાઓનો સરવાળો છે અને તે તમામ સજીવોનો વ્યાખ્યાયિત ગુણધર્મ છે.
આમ,તમામ વિધાનો વૈજ્ઞાનિક રીતે સાચા હોવાથી,જવાબ $(D)$ છે.

(B) વર્ગીકરણ વિદ્યા (Systematics) એ જીવવિજ્ઞાનની એક શાખા છે જે સજીવોની વિવિધતા અને તેમના તુલનાત્મક અને ઉત્ક્રાંતિ સંબંધો સાથે સંબંધિત છે. તેમાં સજીવોની ઓળખ,નામકરણ અને વર્ગીકરણનો સમાવેશ થાય છે.
વર્ગીકરણ એ એવી પ્રક્રિયા છે જેના દ્વારા કોઈપણ વસ્તુને કેટલાક સરળતાથી જોઈ શકાય તેવા લક્ષણોના આધારે અનુકૂળ શ્રેણીઓમાં જૂથબદ્ધ કરવામાં આવે છે.
તેથી,વિધાન અને કારણ બંને સાચા છે,પરંતુ કારણ એ વર્ગીકરણ વિદ્યાની વ્યાખ્યાને સંપૂર્ણ રીતે સમજાવતું નથી,કારણ કે વર્ગીકરણ વિદ્યામાં ઓળખ અને નામકરણનો પણ સમાવેશ થાય છે.

(B) ટેક્ટોનિક્સ એ પૃથ્વીના પોપડાની રચના અને તેના ઉત્ક્રાંતિનો અભ્યાસ છે. તે એ સિદ્ધાંત પર આધારિત છે કે પૃથ્વીનું લિથોસ્ફિયર (મૃદાવરણ) અનેક મોટી અને નાની ટેક્ટોનિક પ્લેટોમાં વિભાજિત થયેલું છે જે નીચેના મેન્ટલ (પ્રાવર) પર ગતિ કરે છે.

(A) $(i)$ યીસ્ટ અને હાઇડ્રામાં પ્રજનન કલિકાસર્જન દ્વારા થાય છે. તેવી જ રીતે,પ્લેનેરીયામાં પ્રજનન પુનઃસર્જન (Regeneration) દ્વારા થાય છે.
$(ii)$ નામકરણ એ સજીવોને નામ આપવાની પદ્ધતિ છે. સજીવને નામ આપવા માટે તેની ઓળખ કરવાની પ્રક્રિયાને ઓળખવિધિ (Identification) કહેવામાં આવે છે.

(A) $(i)$ વૈજ્ઞાનિક નામ $Homo$ $sapiens$ માં,$Homo$ એ પ્રજાતિ (Genus) દર્શાવે છે,જ્યારે $sapiens$ એ જાતિ (specific epithet) દર્શાવે છે.
$(ii)$ પ્રાણીઉદ્યાન એ એવી જગ્યા છે જ્યાં જંગલી પ્રાણીઓને માનવીય દેખરેખ હેઠળ સુરક્ષિત વાતાવરણમાં રાખવામાં આવે છે,જે આપણને તેમના ખોરાકની આદતો અને વર્તન વિશે શીખવામાં મદદ કરે છે. મ્યુઝિયમમાં અભ્યાસ અને સંદર્ભ માટે વનસ્પતિઓ અને પ્રાણીઓના સંગ્રહિત નમૂનાઓ હોય છે,પરંતુ તેમાં જીવંત સજીવો હોતા નથી.
તેથી,સાચો વિકલ્પ પ્રજાતિ અને પ્રાણીઉદ્યાન છે.

(A) $(i)$ જાતિ એ વર્ગીકરણની સૌથી નીચી કક્ષા છે અને તે વર્ગીકરણનો પાયાનો એકમ દર્શાવે છે.
$(ii)$ કલિકાસર્જન એ અલિંગી પ્રજનનનો એક પ્રકાર છે. તે સામાન્ય રીતે યીસ્ટ જેવા એકકોષી સજીવો અને હાઇડ્રા જેવા બહુકોષી સજીવોમાં જોવા મળે છે. પ્લેનેરિયા સામાન્ય રીતે પુનઃસર્જન દ્વારા પ્રજનન કરે છે.

(D) પ્રમાણભૂત જૈવિક વર્ગીકરણ અને વિજ્ઞાનના ઇતિહાસના સંદર્ભમાં,'Talsne' નામનો કોઈ જાણીતો વૈજ્ઞાનિક નથી જેણે જીવવિજ્ઞાન અથવા વર્ગીકરણના ક્ષેત્રમાં નોંધપાત્ર યોગદાન આપ્યું હોય. આ નામ ટાઇપિંગની ભૂલ અથવા પ્રમાણભૂત જૈવિક અભ્યાસક્રમના સંદર્ભમાં અપ્રસ્તુત લાગે છે.

(D) બધા જ સજીવો અમુક પાયાના લક્ષણો દર્શાવે છે જે જીવનને વ્યાખ્યાયિત કરે છે. આમાં ચયાપચય,કોષીય આયોજન,સભાનતા (પર્યાવરણને અનુભવવાની ક્ષમતા),વૃદ્ધિ,વિકાસ,પ્રજનન અને હોમિયોસ્ટેસિસ (સમસ્થિતિ) નો સમાવેશ થાય છે. આપેલી તમામ બાબતો સજીવોના લક્ષણો હોવાથી,સાચો જવાબ $D$ છે.

(D) નામકરણ અંગેના તમામ વિધાનો સાચા છે.
$1$. દ્વિનામી નામકરણ પદ્ધતિના નિયમો અનુસાર,પ્રજાતિનું નામ (Genus) કેપિટલ અક્ષરથી શરૂ થાય છે અને જાતિનું નામ (Species) નાના અક્ષરથી શરૂ થાય છે.
$2$. વૈજ્ઞાનિક નામો તેમના લેટિન મૂળને દર્શાવવા માટે ઇટાલિક્સમાં છાપવામાં આવે છે.
$3$. જ્યારે હાથથી લખવામાં આવે ત્યારે,પ્રજાતિ અને જાતિના નામોને અલગ-અલગ અન્ડરલાઈન કરવા જોઈએ જેથી તેમની વૈજ્ઞાનિક પ્રકૃતિ દર્શાવી શકાય.

(B) વિધાન $(i)$ ખોટું છે કારણ કે આપેલી વ્યાખ્યા 'નામકરણ' (Nomenclature) નું વર્ણન કરે છે,'વર્ગીકરણ' (Classification) નું નહીં. વર્ગીકરણ એ પ્રક્રિયા છે જેના દ્વારા કોઈપણ વસ્તુને કેટલાક સરળતાથી જોઈ શકાય તેવા લક્ષણોના આધારે અનુકૂળ શ્રેણીઓમાં જૂથબદ્ધ કરવામાં આવે છે.
વિધાન $(ii)$ ખોટું છે કારણ કે આપેલી વ્યાખ્યા 'ઓળખ' (Identification) નું વર્ણન કરે છે,'વર્ગીકરણ વિદ્યા' (Taxonomy) નું નહીં. વર્ગીકરણ વિદ્યા એ વિજ્ઞાનની તે શાખા છે જે સજીવોના લક્ષણીકરણ,ઓળખ,નામકરણ અને વર્ગીકરણ સાથે સંબંધિત છે.
વિધાન $(iii)$ સાચું છે. દ્વિનામી નામકરણ,જે બે ઘટકો સાથે નામ આપવાની પદ્ધતિ છે,તે કેરોલસ લિનિયસ દ્વારા પ્રસ્તાવિત કરવામાં આવી હતી.
વિધાન $(iv)$ સાચું છે. પ્રાણીશાસ્ત્રીય નામો ઇન્ટરનેશનલ કોડ ફોર ઝૂલોજિકલ નોમેન્ક્લેચર $(ICZN)$ પર આધારિત છે.

(C) સાચી જોડ નીચે મુજબ છે:
$A$. વૃદ્ધિ: દળમાં વધારો અને સંખ્યામાં વધારો $(III)$.
$B$. પ્રજનન: સંતતિનું નિર્માણ $(I)$.
$C$. ચયાપચય: શરીરમાં થતી તમામ રાસાયણિક પ્રતિક્રિયાઓનો સરવાળો $(IV)$.
$D$. કોષીય આયોજન: એક કે તેથી વધુ કોષોનું બનેલું $(II)$.
તેથી,સાચો ક્રમ $A-III, B-I, C-IV, D-II$ છે.

(D) નામકરણ અંગેના તમામ વિધાનો સાચા છે.
$1$. પ્રજાતિનું નામ (Generic name) કેપિટલ અક્ષરથી શરૂ થાય છે અને જાતિનું નામ (Specific epithet) નાના અક્ષરથી શરૂ થાય છે.
$2$. વૈજ્ઞાનિક નામો તેમની લેટિન ઉત્પત્તિ દર્શાવવા માટે ઇટાલિક્સમાં છાપવામાં આવે છે.
$3$. જ્યારે હાથથી લખવામાં આવે ત્યારે,પ્રજાતિ અને જાતિના નામોને તેમની વૈજ્ઞાનિક પ્રકૃતિ દર્શાવવા માટે અલગ-અલગ અન્ડરલાઇન કરવામાં આવે છે.
નામકરણ એ સજીવોની ઓળખ માટે સાર્વત્રિક નિયમોના સમૂહના આધારે તેમને વિશિષ્ટ વૈજ્ઞાનિક નામો આપવાની પદ્ધતિ છે.

(A) $(i)$ અસત્ય: જેમ આપણે વર્ગીકરણની શ્રેણીમાં સૃષ્ટિથી જાતિ તરફ નીચે જઈએ છીએ,તેમ સમાન લક્ષણોની સંખ્યા વધે છે.
$(ii)$ અસત્ય: ગોત્ર (Order) એ કુળોનું જૂથ છે,પ્રજાતિઓનું નહીં,જે થોડા સમાન લક્ષણો ધરાવે છે.
$(iii)$ અસત્ય: બિલાડી $Felidae$ કુળમાં આવે છે,જ્યારે કુતરા $Canidae$ કુળમાં આવે છે.
$(iv)$ સત્ય: દ્વિનામી નામકરણ પદ્ધતિ કેરોલસ લિનિયસ દ્વારા આપવામાં આવી હતી.
તેથી,વિધાનો $(i), (ii)$ અને $(iii)$ અસત્ય છે.

(B) વિધાન $(i)$ ખોટું છે કારણ કે પ્રજનન એટલે પિતૃઓ જેવા સમાન લક્ષણો ધરાવતી સંતતિનું નિર્માણ,ભિન્ન લક્ષણોનું નહીં.
વિધાન $(ii)$ ખોટું છે કારણ કે ફૂગ,તંતુમય લીલ અને મોસના પ્રતંતુ (protonema) અવખંડન (fragmentation) દ્વારા ગુણન પામે છે,કલિકાસર્જન દ્વારા નહીં.
વિધાન $(iii)$ સાચું છે કારણ કે ખચ્ચર અને વંધ્ય કામદાર મધમાખી એવા સજીવોના ઉદાહરણો છે જે પ્રજનન કરતા નથી.
વિધાન $(iv)$ સાચું છે કારણ કે પ્રજનન એ સજીવોનું સર્વસમાવેશક લક્ષણ નથી,કારણ કે ખચ્ચર અને વંધ્ય કામદાર મધમાખી જેવા સજીવો પ્રજનન કરી શકતા નથી.
તેથી,વિધાન $(i)$ અને $(ii)$ સાચા નથી.

(B) વિધાન $(i)$ ખોટું છે કારણ કે નામકરણ (Nomenclature) સજીવોને પ્રમાણિત નામ આપે છે,વર્ગીકરણ નહીં.
વર્ગીકરણ એ એવી પ્રક્રિયા છે જેના દ્વારા કોઈપણ વસ્તુને સરળતાથી જોઈ શકાય તેવા લક્ષણોના આધારે અનુકૂળ શ્રેણીઓમાં જૂથબદ્ધ કરવામાં આવે છે.
વિધાન $(ii)$ ખોટું છે કારણ કે વર્ગીકરણ વિદ્યા (Taxonomy) માં લાક્ષણિકતા,ઓળખ,નામકરણ અને વર્ગીકરણનો સમાવેશ થાય છે,જ્યારે વર્ગીકરણ એ વર્ગીકરણ વિદ્યાનું માત્ર એક પગલું છે.
વિધાન $(iii)$ સાચું છે; કેરોલસ લિનિયસે દ્વિનામી નામકરણ પદ્ધતિ પ્રસ્તાવિત કરી હતી.
વિધાન $(iv)$ સાચું છે; $ICZN$ પ્રાણીશાસ્ત્રીય નામોનું સંચાલન કરે છે.
આમ,વિધાન $(ii)$ એ વર્ગીકરણ વિદ્યાની વ્યાખ્યા તરીકે સૌથી વધુ અચોક્કસ ગણાય છે.

(B) $a.$ દ્વિનામી નામકરણ કેરોલસ લિનિયસ દ્વારા આપવામાં આવ્યું હતું $(a-i)$.
$b.$ પેન્થેરા એ પ્રજાતિના નામનું ઉદાહરણ છે $(b-iii)$.
$c.$ મસ્સિડે એ કીટકોનું એક કુળ છે $(c-ii)$.
$d.$ સિસ્ટેમા નેચરી એ કેરોલસ લિનિયસ દ્વારા લખાયેલું પ્રખ્યાત પુસ્તક છે $(d-i)$.
તેથી,સાચી જોડ $(a-i), (b-iii), (c-ii), (d-i)$ છે.

(D) આધુનિક વર્ગીકરણ અભ્યાસ સજીવોને સચોટ રીતે વર્ગીકૃત કરવા માટે ઘણા મુખ્ય માપદંડો પર આધારિત છે:
$\bullet$ બાહ્ય અને આંતરિક રચના (બાહ્યાકાર વિદ્યા અને અંતઃસ્થ રચના).
$\bullet$ વિકાસ પ્રક્રિયા (ભ્રૂણવિદ્યા).
$\bullet$ સજીવોની પરિસ્થિતિકીય માહિતી (પરિસ્થિતિકી).
આ તમામ પરિબળો આધુનિક વર્ગીકરણ માટે આવશ્યક હોવાથી,સાચો જવાબ $D$ છે.

(D) વૈજ્ઞાનિક નામ $Rattus$ $rattus$ એ દ્વિનામી નામકરણના નિયમોનું પાલન કરે છે,જેમાં પ્રથમ શબ્દ પ્રજાતિ (genus) અને બીજો શબ્દ જાતિ (species) દર્શાવે છે.
$Rattus$ $rattus$ એ ટોટોનિમ્સ (tautonyms) નું પણ ઉદાહરણ છે કારણ કે પ્રજાતિનું નામ અને જાતિનું નામ સમાન છે.
તેથી,તે દ્વિનામી નામકરણ અને ટોટોનિમ્સ બંનેનું ઉદાહરણ છે.

(C) વૈજ્ઞાનિક નામકરણ એ સજીવોના નામકરણની એક પ્રમાણિત પદ્ધતિ છે.
તેનું મુખ્ય મહત્વ નીચે મુજબ છે:
$1$. એ સુનિશ્ચિત કરવું કે દરેક સજીવનું વૈશ્વિક સ્તરે માત્ર એક જ અનન્ય વૈજ્ઞાનિક નામ હોય.
$2$. એ સુનિશ્ચિત કરવું કે એક વૈજ્ઞાનિક નામ ફક્ત એક જ ચોક્કસ સજીવને સંદર્ભિત કરે.
વિકલ્પ $C$ જણાવે છે કે એક સજીવનું વર્ણન બે વૈજ્ઞાનિક નામો તરફ દોરી જાય છે,જે નામકરણના મૂળભૂત સિદ્ધાંત (અનન્યતા) થી વિપરીત છે. તેથી,તે વૈજ્ઞાનિક નામકરણનું મહત્વ નથી.

(D) દ્વિનામી નામકરણ પદ્ધતિના નિયમો અનુસાર:
$1$. જૈવિક નામ બે ઘટકોનું બનેલું હોય છે: પ્રજાતિ (genus) અને જાતિ (specific epithet).
$2$. પ્રજાતિ દર્શાવતો પ્રથમ શબ્દ કેપિટલ અક્ષરથી શરૂ થાય છે,જ્યારે જાતિ દર્શાવતો શબ્દ સ્મોલ અક્ષરથી શરૂ થાય છે.
$3$. જૈવિક નામો સામાન્ય રીતે લેટિન ભાષામાં હોય છે અને તેને ઈટાલિક્સમાં છાપવામાં આવે છે. જ્યારે હાથથી લખવામાં આવે ત્યારે,તેમના લેટિન મૂળને દર્શાવવા માટે તેમને અલગથી અંડરલાઈન કરવામાં આવે છે.
$4$. તેથી,આપેલા તમામ વિધાનો $(A), (B), (C)$ અને $(D)$ સાચા છે.

(D) એ ખોટું વિધાન છે કારણ કે વૈજ્ઞાનિક નામો એક જ પ્રકારના સજીવ માટે બહુવિધ નામોની તરફેણ કરતા નથી.
તેના બદલે,તેઓ સુનિશ્ચિત કરે છે કે દરેક સજીવનું એક અનન્ય અને સાર્વત્રિક રીતે સ્વીકૃત નામ હોય.
આ પદ્ધતિ મૂંઝવણ ટાળે છે અને વૈશ્વિક સ્તરે વૈજ્ઞાનિક સંવાદમાં સુસંગતતા જાળવી રાખે છે.