નીચેનામાંથી કયું વાક્ય વિધાન છે? તમારા જવાબ માટે કારણો આપો.
"આ પ્રશ્નનો જવાબ આપો."
"આ પ્રશ્નનો જવાબ આપો."
(N/A) વિધાન એ એક એવું ઘોષણાત્મક વાક્ય છે જે કાં તો સત્ય હોય અથવા અસત્ય હોય,પરંતુ બંને ન હોઈ શકે.
આપેલ વાક્ય,"આ પ્રશ્નનો જવાબ આપો," એ આજ્ઞાર્થ વાક્ય (આદેશ અથવા વિનંતી) છે.
તેને સત્ય કે અસત્ય તરીકે વર્ગીકૃત કરી શકાતું ન હોવાથી,તે વિધાન નથી.
આપેલ વાક્ય,"આ પ્રશ્નનો જવાબ આપો," એ આજ્ઞાર્થ વાક્ય (આદેશ અથવા વિનંતી) છે.
તેને સત્ય કે અસત્ય તરીકે વર્ગીકૃત કરી શકાતું ન હોવાથી,તે વિધાન નથી.
Explore More
Similar Questions
નીચેના બે વિધાનો ધ્યાનમાં લો:
$P_1: \sim( p \rightarrow \sim q )$
$P_2: ( p \wedge \sim q ) \wedge ((\sim p ) \vee q )$
જો વિધાન $p \rightarrow ((\sim p ) \vee q )$ નું મૂલ્ય $FALSE$ હોય,તો
$P_1: \sim( p \rightarrow \sim q )$
$P_2: ( p \wedge \sim q ) \wedge ((\sim p ) \vee q )$
જો વિધાન $p \rightarrow ((\sim p ) \vee q )$ નું મૂલ્ય $FALSE$ હોય,તો
નીચેનામાંથી કયા વાક્યો વિધાનો છે? તમારા જવાબ માટે કારણો આપો.
ત્રિકોણના તમામ અંતઃકોણોનો સરવાળો $180^{\circ}$ છે.
ત્રિકોણના તમામ અંતઃકોણોનો સરવાળો $180^{\circ}$ છે.
Easy
View Solutionવિધાન $(P$ $\Rightarrow Q) \wedge (R$ $\Rightarrow Q)$ એ તાર્કિક રીતે કોના સમકક્ષ છે?
DifficultJEE MAIN 2023
View Solution$\sim (p \Leftrightarrow q) = \dots$
Medium
View Solutionનીચેના વિધાનો ધ્યાનમાં લો:
$A$ : ઋષિ ન્યાયાધીશ છે.
$B$ : ઋષિ પ્રમાણિક છે.
$C$ : ઋષિ અહંકારી નથી.
"જો ઋષિ ન્યાયાધીશ હોય અને તે અહંકારી ન હોય,તો તે પ્રમાણિક છે" આ વિધાનનું નકાર (negation) શું થાય?
$A$ : ઋષિ ન્યાયાધીશ છે.
$B$ : ઋષિ પ્રમાણિક છે.
$C$ : ઋષિ અહંકારી નથી.
"જો ઋષિ ન્યાયાધીશ હોય અને તે અહંકારી ન હોય,તો તે પ્રમાણિક છે" આ વિધાનનું નકાર (negation) શું થાય?
Vedclass Products
For Students
Vedclass Test Series
Mock tests in real JEE/NEET style with performance analysis. 5-day free trial.
Start Free TrialFor Teachers
Exam Paper Generator
Generate Set A/B/C/D exam papers from 7.5L+ questions in 2 minutes. 3 chapters free.
Try FreeFor Institutes
Online Exam Module
Live online exams with unlimited students, 360° analytics & white-label branding.
See Demo