मध्य प्रदेश के बस्तर जिले के एक गाँव में,केवल दो प्रकार के लोग रहते हैं जो एक आदिवासी वर्ग से संबंधित हैं। पहले प्रकार को वर्ग $A$ के रूप में जाना जाता है,जबकि दूसरे को वर्ग $B$ के रूप में जाना जाता है। उस गाँव में इन दो के अलावा कोई अन्य प्रकार का व्यक्ति नहीं है। दोनों प्रकार के लोगों की गतिविधियाँ सामाजिक व्यवहार के पूरी तरह से निर्धारित मानदंडों द्वारा शासित होती हैं। जनजाति के प्रत्येक व्यक्ति को मानदंडों का पालन करना पड़ता है। वे इस बारे में कठोर हैं।
जहाँ तक विवाह का संबंध है,निम्नलिखित मानदंडों का पालन किया जाना है:
$(A)$ वर्ग $A$ के लोग अपने ही वर्ग के किसी अन्य सदस्य से विवाह नहीं कर सकते,हालाँकि वे वर्ग $B$ के सदस्यों से विवाह कर सकते हैं।
$(B)$ विवाह के बाद,प्रत्येक पुरुष सदस्य उस वर्ग का सदस्य नहीं रहता जिसमें उसका जन्म हुआ था,बल्कि वह स्वचालित रूप से उस दूसरे वर्ग का सदस्य बन जाता है जिससे उसकी पत्नी संबंधित है।
$(C)$ जहाँ तक महिलाओं का संबंध है,वे विवाह के बाद अपने ही वर्ग की सदस्य बनी रहती हैं।
$(D)$ जन्म के समय,बच्चा स्वचालित रूप से अपनी माँ के वर्ग का सदस्य बन जाता है।
$(E)$ जब कोई पुरुष सदस्य विधुर या तलाकशुदा हो जाता है,तो वह फिर से उस समूह का सदस्य बन जाता है जिसमें उसका जन्म हुआ था।
$(F)$ सामाजिक कानूनों के अनुसार कोई भी व्यक्ति एक से अधिक व्यक्ति से विवाह नहीं कर सकता है।
एक लड़का,जिसका जन्म वर्ग $B$ में हुआ था (लड़के और उसकी पत्नी दोनों के विवाहित और अविवाहित भाई हो सकते हैं),
- A
उसकी बेटी वर्ग $B$ में हो सकती है
- B
उसका दामाद वर्ग $A$ में जन्मा हो सकता है
- C
उसके चाचा किसी भी वर्ग के हो सकते हैं
- D
उसका तलाकशुदा बेटा वर्ग $B$ में हो सकता है